Inteligencija
Elvira Koić, Svj.riječi, lipanj 2010.
Nerijetko su osobne karakteristike i sposobnosti razlog za međusobno takmičenje,
površno kao na primjer količina materijalnih dobara u posjedu, vanjski izgled
ili dublje kao sposobnosti i vještine u strogo određenoj temi nekog događanja,
na primjer u sportu ili stvaralaštvu. Sve dok međusobni odnosi te vrste slijede
neku opću vrijednosnu skalu i dovode do poboljšanja kvalitete svih sudionika,
mogu se podržavati. Ali kao i u svemu neumjerenost predstavlja opasnost prije
svega od izvrtanja vrijednosti ili stvaranja novih koje nikome ne donose dobro,
a nekima mogu činiti posebnu štetu. Sve je u redu dok se može uživati i kroz
takmičenja pronalaziti stimulaciju ili motivaciju za razvoj različitih sposobnosti
i vještina, no kada se zbog rezultata zanemari ili šteti zdravlju, tada prestaje
zadovoljstvo, a ponekad se stvori novo bojno polje na kojem mnogi stradavaju.
O štetnosti takmičarske kulture dovedene do krajnosti svjedoče nam primjeri
samoubojstva učenika koji nije uspio ispuniti zahtjeve roditelja i biti najbolji
u školi, plastična operacija povećanja grudi u djevojčice u punom razvoju koju
joj roditelji kupuju za petnaesti rođendan ili jadni majstor u zanatu ili učitelj
koji skriva od učenika svoje ograničeno, a teško stečeno znanje, pa ih i ne
motivira za učenje kako mu oni ne bi postali konkurencija…
Slično tjelesnim, intelektualne sposobnosti su nam dane ne kao dovršene, već
kako bismo ih razvijali koliko možemo u danoj sredini, intimno i osobno, kao
potencijal koji se kombinira među urođenim karakteristikama, učenjem, odgojem
i iskustvom. Na razvoj inteligencije najviše utječu geni, nasljeđe, a potom
sredina i kombinacija tih utjecaja. Inteligencija je složena psihička funkcija,
koju određujemo kao mentalnu sposobnost samostalnog i svrsishodnog rješavanja
problema s kojima se suočavamo, ali i kao sposobnost stvaranja novih problema
koje treba rješavati, kao snalaženje u novim situacijama u okolini, uz korištenje
stečenog znanja, kao kritičku moć rasuđivanja tj. razlikovanja bitnog od nebitnog,
sposobnost za uporabu apstraktnih pojmova. Osim sposobnosti logičnog razmišljanja,
računanja, kombinatorike, predviđanja budućih događaja na osnovi povezivanja
iskustva i znanja, svjesni smo postojanja i verbalne, glazbene, prostorne, tjelesne,
socijalne, naturalističke, emocionalne, praktične, introspektivne i duhovne
inteligencije. Svaki prosječni pojedinac u nekoj mjeri posjeduje sve te sposobnosti.
Međutim, u psihijatriji i psihologiji najčešće procjenjujemo tzv. opću inteligenciju,
odnosno pokušavamo odrediti stupanj nečijeg općeg intelektualnog razvoja.
To se čini usporedbom sposobnosti tipičnih za većinu osoba neke kronološke dobi,
sa sposobnostima promatranog pojedinca, a rezultat se izražava u jedinicama
tzv. kvocjenta inteligencije (intelligence quotient ili IQ). Testovi kojima
se ispituje koeficijent inteligencije nisu idealni jer se ne mogu upotrebljavati
za uspredbu ljudi koji imaju različito obrazovanje, pripadaju različitim kulturama
ili klasama, pa mogu biti nadopunjeni skalama koje procjenjuju i socijalnu prilagodbu
u postojećoj sredini, na trenutačnoj razini funkcioniranja.
Kada netko u rezultatima testa pokaže kako posjeduje sposobnosti karakteristične
za stariju dob, u količniku se dobije veći IQ (npr. mentalna dob na testu :
stvarna kronološka dob pojedinca x 100. /npr.10:7=143/). Dakle, ako u dobi od
sedam godina riješi testove prosječnog desetogodišnjaka, smatramo ga natprosječno
inteligentnim, kao i druge osobe s rezultatom od 120 i više. Rezultati testova
inteligencije slijede normalnu distribuciju, što znači da većina ljudi postiže
rezultate oko sredine distribucijske krivulje, a vjerojatnost postizanja rezultata
daleko od sredine krivulje naglo opada. Na primjer, na IQ skali otprilike dva
do tri posto osoba nalaze se u toj skupini "iznad 120 IQ i ispod 70 IQ,
a većina prosječnih osoba je u okvirima između 90 i 110.
Intelektualne sposobnosti i socijalna prilagodba se mogu vremenski mijenjati
i premda slabo, ipak se mogu poboljšati vježbom i rehabilitacijom. Međutim,
kod nekih osoba to gotovo da nije moguće, posebno kada se već rode u stanju
nepotpunog ili zaostalog razvoja, sa ograničenjima koja su posebno karakterizirana
oštećenjem sposobnosti koje pridonose cjelokupnom razvoju inteligencije, kao
što su mišljenje, govor, motorika ili sposobnost ostvarivanja društvenog kontakta,
samostalno ili udružena s drugim mentalnim ili psihičkim promjenama. Takve osobe
smatramo mentalno ili duševno zaostalima, slaboumnima ili oligofrenima. Kada
na testovima postiže rezultate IQ između 50 i 80, takvu osobu smatramo lakše
mentalno retardiranom, što znači da je svojim razvojem trajno dosegla mentalnu
dob koja odgovara dobi drugih prosječnih osoba od devet do dvanaest godina,
bez mogućnosti znatnije korekcije. Ako se radi o srednjem stupnju mentalne zaostalosti,
tzv. "umjerenoj duševnoj zaostalosti", osoba postiže IQ između 20
i 50, kao djeca u dobi od šest do devet godina, nauči komunicirati i djelomično
brinuti o sebi uz maksimalnu potporu drugih. Teško i duboko mentalno zaostali
ne mogu postići više od 20 IQ, što znači da su trajno u stanju djeteta od tri
do šest godina, trebaju trajnu tuđu njegu i pomoć, a često imaju i ozbiljne
smetnje komunikacije, pokretljivosti i druge tjelesne poremećaje. Te osobe nisu
sposobne za samozbrinjavanje, izrazito su snižene adaptivne sposobnosti i trajno
trebaju opsežnu, sveobuhvatnu podršku, u svim daljnjim životnim situacijama.
Model i intenzitet potrebne podrške određuje se individualno prema karakteristikama
svakog pojedinca kako bi uspješno funkcionirao u svojoj socijalnoj sredini.
Jesu li i koliko adaptivne sposobnosti snižene, promatra se u skladu s cjelovitim
životom osobe i potrebom za individualiziranom potporom, ne izolirano. Taj termin
uključuje i oštećenje samo po sebi i mogućnosti koje osigurava ili ne socijalna
okolina (ograničena aktivnost i prepreke sudjelovanju). Područja adaptivnog
ponašanja su: komunikacija, briga o sebi, stanovanje, snalaženje u okolini,
samousmjeravanje, zdravlje, sigurnost, slobodno vrijeme, rad, funkcionalna akademska
znanja.
Osim urođenog, moguće je i stečeno osiromašenje intelektualnog života, koje
nastaje najčešće kao posljedica kasnijeg oštećenja mozga i živčanog sustava.
Najviše je oštećeno upamćivanje, sjećanje i reprodukcija, misli su usporene
i osiromašene asocijacijama, a slabi i osjećaj za etičke i estetske vrijednosti.
U tom slučaju radi se o demenciji ili pseudodemenciji u okviru depresije, kada
se reaktivno, psihogeno razvija stanje nalik demenciji usmjereno na izbjegavanje
suočavanja s neugodnim situacijama, obvezama i zahtjevima okoline.
Kao i sve druge osobine, inteligenciju treba njegovati za osobnu i dobrobit
svih, poticati sposobnosti izražavanja, analize i sinteze, stvarati poticajnu
intelektualnu i društvenu okolinu svima, bez obzira na različitosti u snazi,
sposobnostima i potrebama. Ta razlika je prirodna i poželjna, a mjera razvoja
društva i civilizacije je upravo u tome koliko se skrbi za svoje drukčije članove,
kako za one slabijeg, tako i za one iznadprosječnog razvoja, jer i jedni i drugi
mogu doživjeti prihvaćanje i poštovanje svoje različitosti, kao bogatstvo među
prosječnima, ali i nesreću izolacije. Biti drukčiji znači samo to, ni bolji
ni gori, samo drukčiji. Prihvatiti sebe i druge u svijetu koji procjenjuju prosječni
koji njeguju takmičenje na poljima osobnog nije lako, ali se može uz pomoć upravo
različitih intelektualnih sposobnosti, koje pomažu razvoju od primitivnog do
plemenitog.