Znaju li koliko su sretni ljudi koji nikamo ne moraju odlaziti? Oni koji mogu
vezati svoj odrasli život, obitelj i posao s mjestom na kojem su nikli i stasali,
bez presađivanja. Poput prastarih slavonskih hrastova čije je korijenje generacijama
duboko. Poput tih korijena ili zajedno s njima i ljudi jednako urastaju ili
izrastaju iz istog tla, pa šire ruke bogate darovima, a putnike namjernike širokim
krošnjama kao zagrljajem, štite od kiše ili sunca, svejedno. Nekako kao da tako
urastemo u svoj zavičaj ili on uraste u nas, duboko, preduboko, u vrijeme djetinjstva,
pa ma kamo nas životne staze odnijele, on je uvijek u nama, poput zaustavljenog
prizora koji prati topli osjećaj sigurnosti, pripadnosti i bliskosti.
Poseban je odnos prema zavičaju onih koji su iz nekog razloga otišli iz njega,
uglavnom jer su morali, a ne slobodnim izborom. Ponekad pronađu drugi zavičaj.
Ili ga stalno traže, skupljajući zalaske sunca diljem svijeta. Tada zavičaj
postaje mjera za sav ostali prostor i ljude, jer svaki novi prizor uvijek podsjeća
na onaj čarobni, iz djetinjstva. Boje i mirisi tog prvog zapamćenog zalaska
ne dozvoljavaju zaborav pa on zauvijek živi u sjećanju.
Tako je bilo i tog hladnog i vlažnog zimskog dana. Zraka sunca iz prekrasnog
plavog neba bila je potpuni kontrast događanjima na zemlji, dok se u uličnom
blatu i hrpama prljavog snijega uz cestu tražio spas od jurećih automobila.
Sleđeni prolaznik bez izraza lica upitao je duboko uzdahnuvši: "Kamo je
nestao onaj kristalno čisti snijeg, po kojem smo se sanjkali niz brežuljak nedaleko
od kuće, ležali na njemu i gledali ovo isto plavo nebo. Snijeg je bio tako čist
da smo ga u šali jeli. No tada je i cijela Zemlja izgledala drukčije.."
Svima je odnekud izronilo sjećanje na jedan takav pogled u nebo djetinjstva.
Taj snijeg vjerojatno je na istom tom mjestu gdje je i tada bio, u zavičaju,
"kod kuće", tamo gdje je i ostavljen. Neka djeca se možda i danas
sanjkaju "kod tri hrasta", valjaju u snijegu i trče prašnjavim putovima
kroz polja. Drugi su morali otići. Spoznaja o ljepoti zavičaja postaje jasna
tek kada se on mora napustiti. A kad se već mora otići, bar da to nije zauvijek.
Bilo bi se lijepo vraćati, barem ponekad, pa makar na jedan dan, tek toliko
da se ponovno vidi vinova loza okupana jesenskom rosom, ili stari hrast u zalasku
sunca, ili tek toliko koliko je dovoljno za podsjetiti se tko smo, zapravo,
istinski. Zapravo, to je nužno, jer samo u zavičaju su svi prihvaćeni upravo
takvi kakvi su, svojom osobnošću i osobnošću predaka, uz jasnu spoznaju "čiji
su", bez zahtjeva za promjenom i napora za posebnim predstavljanjem.
Ponekad je odlazak potreban baš zbog dokazivanja osobnosti bez utjecaja predaka
i zavičaja. Kao da je to moguće. Jer samo tamo gdje su grobovi voljenih, tamo
je i ishodište snage.
U svakom slučaju, kako bismo zatvorili životni krug, idealno bi bilo moći se
povremeno vraćati zavičaju. Takvo putovanje može biti poput pravog hodočašća
i putniku donijeti spokojnu radost, podsjećanje na sretnu smirenost i sigurnost
djetinjstva, u mjestu rođenja, matičnoj zemlji, očevini, domovini. Zavičaj nije
samo zemljopisni pojam i polaganje prava na zemlju, već duboki trag u tkanju
duše, koji nitko ne može oduzeti, to je ljubav i tradicija.
Prije nego poznata lica, susreću se ulice, kuće, hrastovi, jablani ili velika
stara trešnja koja prva cvjeta u nagovještaju proljeća, ili višnje posađene
uz put, čiji miris i latice danima zasipaju cijelu ulicu. Sa cvjetnim laticama
svake godine se i danas vraćaju lastavice i rode i počinju svoju bajku i san
na seoskim dimnjacima, stupovima i pod krovovima. Ubrzo potom zamirišu drevne
lipe, zazuje pčele, poteče med poput zlata koje je protkalo ljudsko postojanje.
Kada se zažare divlji makovi u žitu, znak je da stiže ljeto, kada prestaju ograničenja
do bosonogog trčanja kroz mirise zrelog žita i strništa, stogove sijena, pa
slame, pa kukuruza…
Mogu se brati maslačci i pušući slati k nebu sa posebnim dječjim željicama,
koje se uglavnom ispunjavaju. Često je to baš čeznutljiva želja za odlaskom,
nekamo daleko. No, dobro je odmah poželjeti još sretniji povratak. Za svaki
slučaj.
Zavičaj su i vode, rijeke, njihovi izvori, slapovi, jezera, hlad i osvježenje.
Zavičaj je i ljetna oluja, pred koju je sve puno uzbuđujuće energije u očekivanju
tople ljetne kiše, blagoslova zemlje i ljudi, a poslije nekako smireno i čisto,
okupano, spokojno poput bakine adrese, koja je uvijek ista i ne plaši promjenom.
Uvijek je tu. Na istom mjestu u prostoru i vremenu.
U jesensko praskozorje može se u vrbama urezati ime u koru stabla i tako ostaviti
svoj trag u zavičaju. U gustim šumama možemo se oči u oči susresti sa srnama,
širokim paukovim mrežama po proplancima, ili uhvatiti leptira na livadi, poput
trenutka najveće radosti, kao što je kratka molitva za stolom ili pred spavanje.
Doista su sretni oni koji nikamo ne moraju odlaziti, ponizni koji posjeduju
zavičaj i u njemu borave zauvijek, uživajući jedan potpuni mir (Ps 37(36)).
Njihova putovanja su kratka, a police pune suvenira iz drugih svjetova ili s
hodočašća u sveta mjesta. Drugi, koji su morali otići, pune svoje police sjećanjima
na zavičaj i sanjaju o hodočašću u svoje osobno zavičajno svetište. Neki od
njih su pronašli novi zavičaj, i nekako se stopili s tim drugim svijetom. Većina
se nikad ne prilagodi. U njihovom se govoru zauvijek čuje trag prošlog vremena
i često omakne izvorna riječ kojom označe neki predmet ili događaj. Čežnja i
snovi o zavičaju zauvijek traju.
Nomadi, lutalice, posebna su priča, kako stari tako i suvremeni, oni koji nisu
prihvatili stalno prebivalište, već stalno mijenjaju adrese. To može biti dokaz
fleksibilnosti, pokretljivost, ali i iscrpiti ličnost i dovesti do nesigurnosti.
No, svjesnim izborom takvog načina života stječe se određeni osjećaj slobode
i većih mogućnosti ostvarenja svojih trenutnih ciljeva, na primjer u potrazi
za boljim radnim mjestima. Može se također osjećati nevezanost i neobaveznost
ulaganja u prostor ili u odnose s drugima. No i takva vrsta slobode također
ima svoju cijenu.
U razvoju ličnosti, možda je vrjednija konstantnost, postojanost, tzv. situacija
"U isto vrijeme na istom mjestu". To je jedno od važnijih psihoterapijskih
i psihoanalitičkih načela, koje pomaže u izgradnji stalnosti u ponašanju i daje
osjećaj sigurnosti. Dio je takozvanog terapijskog okvira ili settinga, to jest
- poželjnog ponašanja tijekom tretmana, uvjeta koji se moraju poštovati kako
bi bilo moguće postići željene terapijske ciljeve, prije svega razumijevanje,
a zatim i promjene u strukturi ličnosti.
Konstanta je nešto po čemu se osobe razlikuju međusobno, ono što se očekuje
od drugoga i prema čemu se nečije ponašanje može predvidjeti. Gubitak konstante
može znatno uzdrmati stabilnost osobe, izazvati strah od nepoznatog ili od gubitka
samokontrole, a osobe koje ne pokazuju stalnost u ponašanju izazivaju nesigurnost
u drugima.
Zavičaj tako može biti konstanta, ishodište i izvor sigurnosti. Kada se spozna
gdje je nečiji zavičaj i kakve su veze osobe s njim, djelomično se već poznaje
i ta osoba. Održavanje veza sa zavičajem snaži ličnost. Stoga se ne treba ustručavati
od snova i putovanja kući, u zavičaj, već ga treba što češće poticati.